Святитель Нектарий Пентапольский, Эгинский Чудотворец

Память 9/22 ноября

Святитель Нектарий Пентапольский явился тем человеком, который смиренно принес всего себя в благоприятную жертву Богу. После его праведной кончины Господь прославил его неисчислимым множеством чудес от мощей, сохранявшихся в течение десятилетий нетленными и источавшими неизреченное благоухание. Святой Нектарий стал для Православной Церкви даром Божиим, а его праведная жизнь и преподобная кончина подтверждают то, что не перестанет Святая Церковь приносить в дар человечеству святых даже до скончания века.

Святитель Нектарий родился в Силиврии Фракийской (недалеко от Константинополя) 1 октября 1846 года. Родители его Димос и Балу (Мария) Кефаласы кроме Анастасия (такое имя получил в крещении св. Нектарий) имели еще шестеро детей. Когда родители учили маленького Анастасия молитвам, то при чтении 50-го псалма он останавливался на стихе "Научу беззаконныя путем Твоим…" и повторял его множество раз, прообразуя тем самым свою будущую проповедническую деятельность, через которую многие были научены Закону Господню, многие отвратились от беззаконий и возвратились на пути благочестия и спасения. Будучи семилетним отроком, он стал покупать бумагу и сшивать ее, а на вопрос матери, зачем он это делает, отвечал, что готовит книги, чтобы писать в них слова Божии. В четырнадцать лет, горя желанием продолжить учебу, переехал в Константинополь. Здесь суровым трудом зарабатывал себе на хлеб, работая на одном из табачных складов. Пребывая непрестанно в молитве и чтении святых отцов, он старался и другим принести пользу, отпуская покупателям товар в обертках, на которых, по его словам, он записывал душеполезные изречения подвижников. Почти каждый день он посещал храм Святогробского подворья, где и прислуживал.

В 1866 году св. Нектарий переехал на остров Хиос, где в течение семи лет работал учителем в школе. Будучи с детства ревнителем монашеского жития, по достижении своего тридцатилетия принял постриг с именем Лазарь в монастыре Святых Отцов на том же острове Хиос, а затем 15 января 1877 года был рукоположен во диакона с наречением имени Нектарий (доныне в Греции есть обычай менять имя при хиротонии).

В 1881-1885 годах св. Нектарий учился на богословском факультете Афинского университета, который успешно окончил с общим баллом "хорошо" в аттестате. По окончании учебы переехал в Александрию, где патриархом Софронием, ценившим образованных клириков и привлекавшим их к себе, был рукоположен во пресвитера. Спустя пять месяцев был возведен в сан Великого Архимандрита и назначен Духовником Патриархии. В это время поле его деятельности было самым разнообразным: с великой ревностью и самоотвержением он неустанно трудится в Каире, исповедуя, посещая больницы и дома престарелых, проповедуя, заботясь об обновлении храмов, составляя и издавая книги. С еще большей энергией он продолжает эти труды после рукоположения его во епископа 15 января 1889 года. Он стал митрополитом Пентапольским. Это была некогда знаменитая кафедра в Ливии, но с VII века она стала приходить в упадок и в конце концов перестала существовать. По существу св. Нектарий был лишь титулярным епископом.

Однако великая любовь и почитание простого православного народа вызвали, как это порой случается, зависть некоторых высокопоставленных лиц из Патриархии. Они обвинили святого в стремлении занять патриарший престол и возвели на него злобную клевету в его якобы неподобающем нравственном поведении. Покровительствовавший ему вначале патриарх Софроний поверил клевете и святой Нектарий летом 1890 года был изгнан из Египта. Этот факт на многие десятилетия омрачил историю Александрийской Церкви, и только недавно нынешний патриарх Петр, посетив остров Эгина во время торжеств памяти святого, официально принес святителю покаяние от лица своей Церкви за эту несправедливость к нему.

Итак, св. Нектарий был вынужден в течение четырех лет странствовать по различным областям Греции (Афины, Эвбия, Спарта, Ламия) и исполнять возложенное на него Синодом служение-проповедовать слово Божие. Наконец, в 1894 году он назначается директором Афинской церковной школы, называемой Ризарион. Здесь его образ оставил о себе самые яркие воспоминания в душах воспитанников школы-будущих священнослужителей. "Он молился,-вспоминал впоследствии один из них,-без преувеличения денно и нощно, молился за спасение всего мира. Непамятозлобный, он любил всех, а лукавых обезоруживал своим чистым взором. Он был человеком, но жил по-ангельски". В это же время несколько благочестивых женщин, его духовных чад, выразили свое желание стать монахинями, что и побудило св. Нектария к основанию женского монастыря. Вскоре нашлось подходящее место на острове Эгина, и с помощью Божией там был заново возведен разрушенный монастырь. В 1907 году святитель оставляет (по причине слабого здоровья) Ризарион и переселяется в основанную им обитель на Эгину, где он пребывал до своей кончины.

9-го ноября 1920 года святитель мирно почил, предав блаженную свою душу в руки Божии. Его благоухающие мощи более четверти века сохранялись полностью нетленными, но к 1953 году, когда мощи были перенесены из гроба святого в храм, его тело истлело. Об этом предсказал сам святитель Нектарий: явившись одному благочестивому христианину, он пояснил, что Господь благоволил остаться только косточкам, чтобы они распространились по всему миру, где только ни будет находиться храм в честь его имени.

Упомянем об одном из многочисленных чудес святого Нектария.

Корабль, совершавший плавание по Средиземному морю, попал в шторм, и ему угрожало потопление. Капитан, не видя надежды на спасение, приказал всем покинуть судно. Сам же спустился в рубку за судовым журналом. Вдруг он увидел там спокойно сидевшего седого старца. Поскольку на корабле не было священников, капитан принял его за "зайца" и спросил: "Ты что здесь делаешь?" "Не бойся,-ответил мирно старец,-никто из вас не потерпит никакого вреда. Скажи, чтобы все возвратились на судно". "Откуда ты это знаешь?-спросил с недоумением капитан.-Корабль тонет!" "Чадо,-успокоил его старец,-я из Эгины. На твоем корабле есть многие, которые меня знают. Итак, сейчас пойди, возьми лампадку от святителя Николая и брось ее в море". Тот повиновался, и совершилось чудо! Тотчас же шторм утих, и на море сделалась тишина. Тогда капитан зовет всех, кто был из Эгины, и спрашивает, какого святого они имеют у себя на острове. "Святого Нектария!"-в один голос ответили они. "Знаете, что святой Нектарий пришел к нам на корабль и сейчас находится внутри?" Осенив себя крестным знамением, все бросились внутрь, но святитель уже исчез, сотворив это чудо спасения корабля.

Приведем также некоторые из поучений святителя.

О вере: "Сколь велика, сколь чудесна сила веры! Основания земли подвигаются, стихии покоряются, горы переносятся, и вообще всякое могущественное противодействие против силы веры склоняет свою шею и смиряется перед нею. Человеческий разум чувствует свое ничтожество перед ее величием. Напрасно духи гордыни хотят проникнуть в таинство веры, напрасно трудятся стремящиеся постигнуть непостижимое. Неудача их огорчает, а превозношение приводит их в гнев. Одержимые этим гневом, они осуждают веру, а в гордыне своей презирают ее".

"Доверьтесь Богу Благому, Сильному, Живому, хотящему ввести вас в покой. За испытаниями следует духовная радость. Господь Своею любовью внимает терпящим испытания и скорби. Да не смущается сердце ваше, да не устрашается, яко с нами Бог!"

В вопросе об инославных св.Нектарий как истинный иерарх стоял за православную веру и боролся с еретиками, однако с болью воспринимал разделение церквей и стремился к тому, чтобы христиане различных деноминаций воспринимали друг друга не как врагов, но как чад единого Бога. Он писал: "Ревнитель не по разуму есть человек несчастный и достойный всякого сожаления".

О моральных качествах клириков: "Духовный пастырь обязан дома, и в церкви, и в общении-везде и всегда хранить образ своего священнического достоинства (священнолепия), которое всегда должно украшать его. Иерей, не исполняющий этого и следующий чуждому жительству, трудится напрасно и черпает в дырявый сосуд, требуя от паствы благоговения и почитания. Достоинство для священника есть та истинная одежда, которая украшает его более всякого украшения. Достойный иерей приносит в сердца верных упокоение, мир совести, становится для них примером христианской жизни, являет собой живой образ христианской религии, по которому о божественности евангельских начал могут судить даже внешние. Они, удивляясь образу, удивляются нашей божественной вере и говорят: "Смотрите, какие есть у христиан пастыри!" Достоинство отражает нападения, заграждает и несмолкающие уста, охраняет отовсюду священника и делает его непреодолимым".

Святитель Нектарий был истинным монахом и любил монашество, украшенное подвигами и добродетелями. Сохранились его поучения монашествующим: "Утверждай свое призвание, храни свое исповедание, подтверждай свою веру, укрепляй свою надежду, свидетельствуй о своей любви, храни свое жительство безукоризненным, чтобы угодить Господу… Пост, бдение и молитва суть средства к достижению цели, но не цель, ради которой вы удалились в пустыню. Подвизайтесь, чтобы освободиться от душевных страстей… Служение доброе Богу и жертва Ему благоприятная есть дух сокрушенный и сердце смиренное, но не дух вознесенный и надменный и сердце безжалостное и страстное. Подвизайтесь прежде всего смирить ваш эгоизм… Девственница становится святой, когда она чтит свое тело как святую скинию, в которую вселился Бог, хранит его чистым и непорочным, а душу или дух хранит неоскверненной страстями… Считаю своим долгом сказать вам (монахиням), что вы должны иметь особенное внимание в отношениях между собой и иметь благоговение к священным лицам… Тело подчиняем и порабощаем не для того, чтобы оно стало ненужным для служения душе, но чтобы оно не восставало против духа. Ослабивший тело и доведший его до состояния, когда оно не может служить душе, сотворил ее (т.е. душу) рабою раба… Советую вам иметь рассуждение и разумность во всем и не впадать в крайности. Строгости шествуют рядом с умеренностью добродетели. Когда вы здоровы, тогда преуспеваете, когда же болеете-напрасны ваши труды. Не натягивайте струну сверх меры. Научитесь, что Бог не по принуждению дает дары, но дарует их, когда хочет".

Акафист святителю Нектарию митрополиту Пентапольскому Эгинскому чудотворцу

Кондак 1

Взбранный Нектарие Пентаполя митрополите и Эгинский чудотворче, приносим ти прошения о болящих сродниках наших: изряден бо явился еси целитель раковыя язвы и прочих недугов, всей вселенней благодать даруя, сего ради единеми усты и единем сердцем воспеваем ти присно: радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Икос 1

Ангела хранителя во святем крещении обретый, от младых ногтей равноангельскаго жития возжелал еси, отче наш Нектарие; ныне же со Ангелы зрением Славы Божия наслаждаяйся, моли всех Ангелов Владыку о поющих ти сицевая: Радуйся, венчанных родителей плоде благословенный; радуйся, от чрева матери Богом освященный. Радуйся, издетска навыкший послушанию; радуйся, от юности изучивый Писания. Радуйся, Божиих словес одушевленная книго; радуйся, живая боголюбия скрижаль. Радуйся, Богом избранный за кротость и смирение; радуйся, дом оставивый духовнаго ради учения. Радуйся, яко тебе ради буря зельна на мори утишися; радуйся, яко поясом твоим надломленная мачта укрепися. Радуйся, орля юное, имуще криле умныя молитвы; радуйся, елене, взыскавый источники покаяния. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Кондак 2

Видящи тя на воздусе молящася, черница некая престрашна бысть, Боголюбче; ты же дар молитвы сокрывая, уста девы клятвою запечатлел еси Господу в сердце воспев: Аллилуиа.

Икос 2

Разум Христов молитвою стяжал еси, святый Нектарие, во еже разумети, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная; научи и нас на всяком месте воздевати руки к Богу без гнева и сомнения, да приимеши от нас похвальная: Радуйся, во юдоли плачевне восхождения положивый; радуйся, плоды Духи израстивый. Радуйся, чадо горы Афонския; радуйся, ключу молитвы Иисусовы. Радуйся, древляго благочестия светило; радуйся, граде Святыя Троицы. Радуйся, благодатию осененный; радуйся, Херувиме огненный. Радуйся, соль земли обетованныя; радуйся, слезами сеявый, пожавый радостию. Радуйся, на немже процвете святыня Христа; радуйся, яко Бог благодействова тя. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий. 

Кондак 3

Силою Вышняго облеченный, отче Нектарие, силу словес Христовых утвердил еси: во Царствии Моем, — Той рече, — ни женятся, ниже посягают, но яко Ангели на небеси, выну поют: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи Пречистая Богородица в услужении все воинство небесное, тебе, угодниче, аки Ангела во плоти, воспевателя чудес Своих постави: мы же, Мариин омофор над тобою зряще, со страхом и любовию припадаем ти: Радуйся, тайный избранниче Богоматере; радуйся, велений Ея исполнителю. Радуйся, духа кротости от Чистыя Голубицы приявый; радуйся, в песнех духовных Приснодеву прославивый. Радуйся, учай угождати неба и земли Царице; радуйся, молитвами Матере милость у Сына обретый. Радуйся, мерило праведности и мудрости палато; радуйся, высото рассуждения и смирения глубино. Радуйся, Эгинский крине, нектар покаяния точащий; радуйся, Эдемская пчело, медом богословия нас снабдевающая. Радуйся, мироварнице, миро изливающая; радуйся, чаше духовного омовения. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Кондак 4

Раковую язву кровоточащу на груди имея, иерей храма твоего, Нектарие, смятеся, егда ты явлься облобыза его, аки во плоти сый; он же исцеление получив, тебе невидиму бывшу, со слезами возопи Богови: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаша мнози о дивнем исцелении, при жизни тобою содеянном, егда во стране Канадстей, святей Литургии служиме, в Дусе явился еси, чудотворче Нектарие, и расслаблена некоего мужа воздвигл еси, к Чаше его призывая; той же здрав бысть, веси Эгинския достиг и, тя во плоти узрев, велегласно взываше: Радуйся, врачу гостеприимный, Греции похвало; радуйся, Николая Чудотворца славу стяжавый. Радуйся, кладезю благостыни; радуйся, милосердый самарянине. Радуйся, даром чудес обогащенный; радуйся, посещаяй люди смиренныя. Радуйся, утешаяй нас чудесы неложными; радуйся, яко невозможная другим тебе возможна. Радуйся, яко скорби наша на радость прелагаеши; радуйся, ты бо от очей наших слезы отираеши. Радуйся, одержимых бесы свободителю; радуйся, раковыя язвы исцелителю. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Кондак 5

Боготечною звездою покаяния возшел еси, отче, над вселенней, лучи сокрушения о людских беззакониях выну испущаяй; озари умы наша к зрению грех наших, да умилостивим Владыку пением: Аллилуиа.

Икос 5

Видеша отроковицы чистыя Архиерея своего, в лепоте души и тела Богу предстояща, и познав в нем великаго молитвенника и чудотворца, согласно возгласиша ти, святителю Нектарие: Радуйся, Христа присное жилище; радуйся, Духа дивное сокровище. Радуйся, царское священие Великаго Архиерея; радуйся, призванный к Престолу Вечнаго Царя. Радуйся, Плоти Христове сотелесниче; радуйся, Крове Святыя причастниче. Радуйся, глашатаю покаяния; радуйся, ходатаю о нас пред Богом. Радуйся, Нектарие, Ангелы веселяяй; радуйся, пламеню, демоны пожигаяй. Радуйся, пучино щедрот; радуйся, море чудес преславных. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Кондак 6

Проповедниче Единаго Благаго, Нектарие блаженный, тя, смирившася под крепкую руку Божию, Той превознесе; в страстном мори влающихся не забуди чад твоих, но на брезе смирения постави я, да возвеличат Бога твоего, воспевая: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявшу свету блаженств Христовых, от степени в степень востекл еси, богомудре Нектарие: кротостию и миром, воздержанием и любовию душу свою просветил еси, да от нас ныне слышыши сицевая: Радуйся, носивый ризу смирения; радуйся, обиды покрывавый прощением. Радуйся, наслаждаяйся о множестве мира; радуйся, наследуяй землю кротких. Радуйся, фиале покаяннаго плача; радуйся, чистоты сердечныя зерцало. Радуйся, именем Иисусовым насыщенный; радуйся, водами Писаний напоенный. Радуйся, милость и суд возвестивый; радуйся, любовию вражду упразднивый. Радуйся, благочестивый житием; радуйся, гонимый правды ради. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Кондак 7

Хотя человек Божий совершен быти, Нектарие праведне, путь непорочных избрал еси: на Эгинстем острове житейское море, аки в ковчезе, преплавая, победительная воспевал еси Господеви: Аллилуиа.

Икос 7

Новаго Завета учитель изряден явился еси, слово Божие житием своим проповедавый: яко несть наша брань противу плоти и крове, но миродержателем тьмы века сего. Мы же о Господе возмогая, вопием ти, державне Нектарие: Радуйся, доблий воине Иисуса Христа; радуйся, язво духовом злобы поднебесным. Радуйся, вся оружия Божия восприявый; радуйся, препоясавый чресла истиною. Радуйся, яко нозе твои красны благовестием мира; радуйся, яко на версе твоем утвержден шлем спасения. Радуйся, щите веры, имже вернии ограждаются: радуйся, мечу обоюдоострый, ереси посяцаяй. Радуйся, победителю, от древа жизни вкушаяй; радуйся, человече Божий, странный смерти вторыя. Радуйся, свидетелю веры истинные; радуйся, райская ветвь спасения. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Кондак 8

Странное обретеся в тебе совершенство, точию совершенным в любве доступное; усоверши любовию души наша, любвеобильне Нектарие, да в мужа совершенна достигше, поем Богови: Аллилуиа.

Икос 8

Весь был еси в нижних, смиренным последуя, в вышних с Богом, сиречь с Любовию, пребывая; даруй нам, о, неботаинниче Нектарие, любве познание, во еже пети ти сицевая: Радуйся, яко пленником содеялся еси любве Божия; радуйся, яко чад своих любовию пленил еси. Радуйся, выю под иго Спасово подклонивый; радуйся, бремена ближних носивый. Радуйся, в любве укорененный; радуйся, в милости утвержденный. Радуйся, широту и долготу Креста разумеваяй; радуйся, высоту и глубину Древа постигаяй. Радуйся, разумниче любве, разум превосходящая; радуйся, полноты Божия вместилище. Радуйся, в уме держай елика истинна, праведна и честна; радуйся, сердцем любяй елика пречиста, доброхвальна и прелюбезна. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Кондак 9

Всякое естество ангельское и человеческое удивися образу, великий Нектарие, в тебе явленному: яко несть во Христе ни иудей, ни эллин, ни раб, ни свободь, ни мужеск пол, ни женский, но нова тварь, Искупителю твари поющая: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанныя умолкоша, житию твоему, святый отче Нектарие, дивящеся, како свят был еси, грешным ся именовавый; духовен был еси, из земли перстныя взятый: по смерти вознесен был еси, при жизни умом до ада низшедый; мы же отверзше уста, аки дети вопием: Радуйся, главо, веру возвысившая; радуйся, уста, безбожие посрамившия. Радуйся, око, Боговедением просвещенное; радуйся, деснице, могуществом Его укрепленная. Радуйся, смиряяй кичливыя умы; радуйся, сокрушаяй гордая сердца. Радуйся, явивый силу в немощи; радуйся, в слезах нашедый радость. Радуйся, умерый и живый; радуйся, земный и небесный. Радуйся, горушное семя живота; радуйся, зрелый класе Воскресения. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий. 

Кондак 10

Спасти хотя душу свою, яко деву, единему Жениху ту обручил еси; ныне же вшед в невестник Христов с лики девственных, Нектарие славне, поеши песнь: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси всем прибегающим к тебе, достохвальне Нектарие, имаши бо благодать немощныя врачевати и к небесному наследию возводити: нас убо, чад твоих, уврачуй и в Царствие Христово возведи, да вседушно речем ти сицевая: Радуйся, старче благодатный; радуйся, юниц путевождь преизрядный. Радуйся, невинный пастырю невинных овец; радуйся, мудрый собирателю девственных жемчужин. Радуйся, вселенныя духовный окормителю; радуйся, Евхаристии пламенный служителю. Радуйся, гласе смиреннаго Христа; радуйся, глаголе зиждительнаго Духа. Радуйся, в терпении искушенный; радуйся, скорбьми очищенный. Радуйся, поборниче Божия правды; радуйся, наследниче Христовы славы. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Кондак 11

Пение Богоматери приносил еси, угодниче Божий, Материю Света Деву именуя, ныне же совершенне просветился еси разумением тайны воплощения, вознося горе глас: Аллилуиа.

Икос 11

Светом Божественныя славы просвещаема зрим тя, Нектарие, в чертозе славы: просвети одеяние душ наших Троическим сиянием, да воспеваем ти непрестанно: Радуйся, каменю драгий Царевы диадимы; радуйся, молние Носимаго на Серафимex. Радуйся, яко светла заповедь, просветившая очи твоя; радуйся, яко возлюбил еси ю паче злата и топазия. Радуйся, сребро разжжено, очищено седмерицею; радуйся, гусли духовныя, Спасова цевнице. Радуйся, в сердцы имя Божие написавый; радуйся, любовию подвиг веры оправдавый. Радуйся, святыню Духа носивый; радуйся, освятивый души, растленныя страстьми. Радуйся, праведностию, аки виссоном убеленный; радуйся, Троицы познанием озаренный. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Кондак 12

Благодать, от Бога ти данную, умножая умножил еси, рабе Божий, благий и верный Нектарие, темже и нас куплю духовную деяти сотвори, да обретше лихву, Христу воспоим: Аллилуиа. 

Икос 12

Поюще твоя чудеса, пречудне Нектарие, вемы, яко Христос в тя богатно вселися, сего ради чудодейну десницу Его на нас низведи, глаголющих сице: Радуйся, преемниче древних отцев; радуйся, новый угодниче Христов. Радуйся, Великия Церкве красото; радуйся, всемирная надеждо. Радуйся, себе уничиживый, Богом прославленный; радуйся, в последних ходивый, первым поставленный. Радуйся, дела обители точию знавый, егоже знает вселенная; радуйся, чуждый дольния славы, небесною мздою почтенный. Радуйся, иже по кончине недвижим лежай, недужна восстави; радуйся, иже многим явивыйся, плач о кончине устави. Радуйся, две златницы, монашества и священства, от Бога получивый; радуйся, с лихвою цельбы и чудес злато Христу возвративый. Радуйся, Нектарие, Архиерею Божий.

Кондак 13

О, священная главо, дивный врачу Архиерею Божий Нектарие! Приими ныне малое, обаче теплое моление чад твоих, благодати сущей в тебе верующих. Даруй нам недугов исцеление и от вечныя избави погибели, да Христу Спасу нашему взываем с радостию: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитвы святителю Нектарию митрополиту Пентапольскому Эгинскому чудотворцу

Молитва первая

О, мироточивая главо, Святителю Нектарие, Архиерею Божий! Во времена великаго отступления, нечестию мир пленившу, благочестием просиял еси и главу прегордаго Денницы, уязвляющаго нас, сокрушил еси. Сего ради дарова ти Христос врачевати язвы неисцельны, за беззакония наша нас поразившия. Веруем: возлюби тя Бог праведнаго, да тебе ради нас, грешных, помилует, от клятвы разрешит, от недуг избавит, и по всей вселенней страшно и славно будет имя Его, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О, Святителю Нектарие, отче Богомудрый! Приими, блюстителю веры православныя, исповедание устен людей христоименитых, собранных днесь в храме благодатию Божиею, в тебе живущею. Весть бо достиже до предел Российских, яко ты, велий во святых угодниче Христов, во всех концех вселенныя призывающим имя твое являешися и от раковыя болезни исцеление даруеши. Слышахом об иерее, тебе тезоименитом и храм во имя твое созидавшем со скорбьми велиими. Раковою убо язвою грудною поражен бе, крови на всяк день точащейся, и страждаше люте, дела же своего святаго не оставляше. Внезапу ты, Святителю многомилостиво, с небесе сшед, ему во храме предстал еси в видимом образе. Он же непщуя тя собрата едина от смертных быти, прошаше молитв твоих и рече: «Боляй есмь вельми, обаче хощу святый олтарь наздати, да поне единожды святую Литургию вкупе с прихожаны совершу; послежде и умрети готов есмь, смерть бо мя не страшит». Ты же, отче, безплотен сый, слезами лице свое орошаше! и объем страдальца, лобызаше и глаголя: «Не тужи, чадо мое, яко, болезнию испытан, здрав будеши. Вси убо о чудеси сем ведати имут». Он же, исцелен быв, абие разуме, с кем беседоваше, тебе невидиму бывшу. О, великий угодниче Христов Нектарие! Храм оный свершен есть ныне, и чудеса твои аки море преизливающееся умножишася! Мы же познахом, яко молитве праведника должно поспешествуемой быти усердием нашим к службе Божией и решимостью за Христа умирати, да здрави обрящемся. Молят тя, отче праведный, болящая чада твоя: да совершается с нами воля Божия, благая, угодная и совершенная, не хотящи смерти грешнику, но еже обратитися и живу быти ему. Ты же, провозвестниче воли Божией, исцели ны благодатным явлением своим, да велик будет Бог на небеси и на земли во веки веков! Аминь.